1. 引言
自古以来，儒家、墨家、道家、法家等各大思想在各朝各代都有着不同的时代价值，正确吸纳传统思想文化的精髓是时代交替，社会进步的必要条件，这也再一次证明了思想对于国家发展指导的重要作用。其中，以墨子为代表的“墨家思想”在我国传统思想中占据重要地位，墨子政治思想更是代代流传的文化瑰宝。在新时代，我国对文化建设的需求越来越高。对于传统文化，我们需要取其精华去其糟粕，将我们本民族的传统思想资源进行巩固并充分发挥其新时代价值。本文重点探讨的墨子政治思想具有典型的现实意义，墨子的政治思想与我国新时代发展的指导思想不谋而合，对于我国新时代社会建设具有庞大的影响。深入学习和研究墨子的政治伦理思想，对新时代有重要的启迪作用。
2. 墨子政治思想概览
墨子在春秋战国时期的社会背景下提出了他的政治伦理学。墨子的政治伦理包括基于“兼爱”原则的价值准则和基于“尚贤”与“尚同”原则的实践思想 [1]。墨子认为必须把“上医医国”的思想应用于当时的社会，以此将混乱的世界变成有序的世界。同时墨子对国家现实情况进行了综合的剖析，并提出了教育、安全和就业等问题，这些问题与人民的实际利益息息相关。
2.1. “兼爱”思想
“兼爱”是一种平等的、没有差异的爱，一种对世界的博爱。“兼爱”是对“仁爱”的超越，墨子的“兼爱”思想很符合当今的核心价值观，也是墨子思想当中最有代表性的一种思想。“兼爱”这个词可以理解为仁爱，亲亲之仁爱这句话，墨子提倡天下的人都能相亲相爱，做到爱人若己。
墨子提倡的“兼爱”表现的是平等之爱，这显示了爱的公平性。它要求在人民在人际关系中相互平等、彼此相爱，以你希望被对待的方式和希望被爱的方式对待他人，不受家庭或等级地位等因素限制。这种平等的爱还要求对待他人像对待自己的家人一样，同时像爱自己的身体一样爱护他人身体。这种爱被称为无差别的爱，即“爱无差别” [2]，实践时不分距离、亲属、等级和关系，不分等级、优劣和阶层。这也证明了当今“人人平等”的思想在过去墨子的思想中就已经出现，同时也十分符合当下我国社会发展的需要。现在的社会都追求人人平等、男女平等，主张缩小贫富差距。在过去我们做不到人人平等，但是在新时代，人人平等已经成为了可能，过去“重男轻女”的思想已经逐步被淘汰，新时代“男女平等”也在逐步实现，这些思想观念的变化都深受墨子思想的影响。
2.2. “非攻”思想
墨子反对战争，主张和平。无论在哪个时代，战争给人们带来的伤害都是难以估量的。墨子不支持战争，并分析了战争不应该与正义紧密联系的原因。一方面，他反对战争，强调发动战争是对自己国家以及他人的不义行为；另一方面，他着重反对不公正的战争，而不是所有的战争。在很多问题上他支持的是正义的战争而不是有迫害性的战争。他反对一切侵略性、非正义的战争。
“非攻”思想是基于正义的标准。正义在道德上是公正的，符合整个社会的利益。这种正义有助于和平和人类的发展。墨子坚决反对伤害他人和社会的不公正行为。这种行为对社会产生危害，最终导致了社会的不稳定。同时，“非攻”是“兼爱”的延续思想 [3]。墨子认为只有实行“兼爱”，才能避免国家之间的战争和人民之间的冲突，才能实现社会稳定和秩序。因此，“兼爱”本质上是在提倡以爱民为原则的社会治理原则。
2.3. “尚贤”思想
“尚贤”是墨子人才选拔方面的指导思想，他十分推崇尚同尚贤。墨子所处在春秋战国时期，当时社会处于混乱状态，各诸侯国为争夺霸权而战，纷纷招纳贤士以推动改革加强国力，此时墨子看到了德行和才学对推动社会发展的重要作用，并提出了“尚贤”的思想。
墨子的“尊尚贤”思想受到尧、舜、禹时代盛行的选贤任能思想影响，尧、舜、禹因其德行和才能被选为部落首领，成为引领社会进步的一代伟人。基于历史事实和现实社会情况，墨子发现只有实行德政，才能治理好一个国家，实现社会稳定、和平和人民的繁荣。正如墨子所说：“是故国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄”(《墨子·尚贤》)。如果一个国家有很多德才兼备的人才，它就会被治理得很好。相反，如果有才而无德，国家就很难得到良好的治理，社会动荡在所难免。因此“尚贤”的理念是呼吁领导者选拔和重用贤德的人才，不仅要看人品和才华，更要尊重人格，保护他们的利益。
2.4. “节用”思想
为了引导人们正确认识消费，墨子提出了“节用”的观点。墨子在《墨子·节用》中指出，“冬则练帛之中，足以为轻且暖；夏则缔络之中，足以为轻且清，谨此则止”，“足以充虚继气，强股舷，耳聪名目，则止”，“其旁可以围风寒，上可以困雪霜雨露，可以祭祀，宫墙足以为男女之别，则止。”这表明墨子在告诫人们要节约资源，特别是告诫统治者要为人民树立榜样，克制自己的欲望。历史上封建王朝的衰落都是由于统治者腐败堕落而失去民心，失去政权，从而一步步走向灭亡。
墨子从“节用”思想中联系到保护生产，把节省下来的东西用于生产生活，避免浪费。“节俭”在任何时代都是有益无害的事情，虽然这一想法并不符合当时的社会主流价值观念，但从实际角度看，它具有积极而深远的意义。
3. 墨子政治思想的时代价值
中国古代政治思想与伦理思想交相辉映，政治伦理对中国和世界的发展产生了非常重要的影响。我们应该认真研究中国古代的优秀传统文化，让它在新时代大放异彩。因此我们也应该探讨墨子政治思想在新时代的价值。墨子政治思想具有诸多特点。“兼爱”思想体现了典型的平等主义，即主张互利互爱，体现了人们对平等的渴望。“非攻”思想具有明显的现实主义。“兼爱”、“非攻”、“尚贤”思想扎根于春秋战国时期的社会现实，旨在解决时代的社会问题。而墨子的政治思想放到新时代来看同样具有旺盛的生命力，具有典型的现实意义。
3.1. “兼爱”思想推进和谐社会建设
在新时代、新形势下，“兼爱”思想具有新的生命力，对国家改革和世界繁荣发挥着重要作用。“兼爱”的理念与惠及人民的发展需求有共通之处，它呼唤我们像对待自己那样对待他人，关心他们，爱护他们 [4]。“兼爱”思想有助于调节人与社会的关系，实现社会正义。
在全面建成小康社会的今天，弘扬“兼爱”的理念有利于提高人们的思想境界，优化改革。全面建成小康社会关系到现代化建设的大局，“兼爱”的内涵与我国全面建设小康社会的目标是一致的，两者都是为了实现人民共同利益和幸福生活。
在现代化建设的过程中，需要地区之间的相互帮助和配合。例如我国的西电东送、西气东输、先富帮带后富等等。它要求发展“兼爱”思想，促进人类之爱，鼓励人与人、阶级与阶级之间的互爱互利，实现整个社会的整体和谐 [5]。只有思想境界提高了，我们才能实现不同行业的优势互补，推动新时期的现代化建设和发展。以“兼爱”理念指导现代化进程的建设，让人们享受改革和发展的成果，人民才会全心全意支持国家的发展，实现真正的社会正义，才能建设一个高水平繁荣的社会。
3.2. “非攻”思想助推人类命运共同体构建
“非攻”的内涵与构建人类命运共同体的理念具有同一性，两者都是治理世界的良方 [6]。在“非攻”思想的浸染下，废除战争、实现和平和保护人民利益的理想被世代遵循，在今天仍具有借鉴意义。新时代，“非攻”思想有助于丰富人类命运共同体的内涵，助推人类命运共同体的建设。
墨子生活在一个战争频发的时代，作为那个时代的智者，墨子致力于寻找解决社会动乱的办法，由此提出了“非攻”思想。墨子认为战争是不公正的，不仅破坏了社会生产，破坏了人们生活的稳定，还危及到人们的生命和健康。但墨子并不是反对所有的战争，他反对以强凌弱、以多欺少的非正义侵略性战争；赞成以拯救和保护弱者，以惩罚奸恶为目的的战争。墨子提倡国家之间的互爱互利原则，以实现社会稳定和民族之间的和平共处。
在当前世界多极化格局发生深刻变化的背景下，世界各国在建立什么样的世界和如何建立一个多边世界方面是一致的 [7]。在此基础上，习近平总书记创造性地提出要构建人类命运共同体，以解决人类社会发展面临的矛盾和挑战，为人类社会发展指明方向。习总书记提出的构建人类命运共同体的倡议具有强烈的时代特征，顺应了世界各国人民的需要。这也是墨子“非攻”思想在21世纪新时代构建和谐社会与推动社会和平发展的重要体现。中国在发展道路中一贯主张走和平发展道路，始终强调开放发展、合作发展和共赢多赢，在和平的世界环境中求发展。同时中国也将利用自身发展来维护和促进世界和平，营建一个和平稳定、共同繁荣、开放包容、互利互惠世界格局。由此，墨子“非攻”思想中向往和平、公正优先、互利友爱、注重人性的价值观与人类命运共同体的内涵是一致的，对新时代建设人类命运共同体具有重要意义。
3.3. “尚贤”思想助力人才强国战略实施
古有贤才治国，今有人才效国。新时代，人才强国战略的核心是建设一个“强大的人力资本国家”。因此，要大力实施人才强国战略，就要充分重视人才的作用。通过各种途径大力开发人才资源，加快我国由人口大国向人才资源强国的转变，努力建设人才队伍。
“尚贤”思想有助于培养国家人才。“尚贤”要求任人唯贤，选择有素质、有才能的人参与管理国家。墨子反对任人唯亲，主张人才的标准应该是德行和才能。这是对中国历史上人才概念的一大补充，对今天培养创新人才也非常重要。“尚贤”的理念为培养规模宏大、素质优良、结构合理、充满活力、能够满足我国经济社会发展需要的人才队伍提供了良好的参考。国际竞争本质上是一场人才竞赛。中国要想全球竞争中抢占先机，脱颖而出，就必须加大对人才队伍的培养，关键是要把德和才作为标准，提高人才的综合素质，培养德才兼备的新时代创新型人才。
习近平总书记说：“尚贤者，政之本也”。这证明只有尊重贤才，社会才能得到良好的治理。“尚贤”思想主张对贤人要“高之以爵，重之以禄，任之以能，断之以令”(《墨子·尚贤》)。简而言之就是要尊重有德有才者的物质利益，同时提高有他们的政治地位，给他们一个可以表现自己才能的平台。这将有助于激发贤能的热情，推动他们发挥在国家和民族治理中的作用。“尚贤”原则是当今培养创新人才和重用人才的有效准则。新时代我国要积极培养创新型人才，就要加大教育投入，为培养人才创造雄厚的物质基础和教育基础；就要尊重人才，尊重创造，尊重知识，充分体现知识分子的社会地位；就要改善生活质量，提高生活水平，切实保障人才的物质和精神利益，充分调动他们的工作积极性。
3.4. “节用”思想促进资源节约型社会推进
墨子提出“节用”就是为了倡导人们节约物质，防止浪费 [8]。历史证明“节用”的思想是正确和进步的。它不仅有助于减轻国家的负担，节约社会资源，而且告诫统治者要懂得勤政爱民、休养生息。
“金山银山不如绿水青山”，“节用”思想放到新时代就是我们所说的环保节约的生活方式以及绿色发展的思想。习总书记重视生态文明建设，十分看重生态环保，倡导节约能够更好地促进经济低碳、绿色、健康增长，促进社会进步。新时代提倡节约资源，保护环境，过度浪费会给未来带来无穷无尽的危害，我们现在看到的绿水青山是先辈留给我们的宝贵资源，而我们也要给未来的子孙留下资源财富，这与墨子“节用”的政治思想不谋而合。新时代我们在追求“金山银山”的过程中不能忽视“绿水青山”的重要作用，墨子的思想以“节用”为基础，让新时代再一次关注到生态文明建设，这关乎着我们每一个人的未来，我们应从自己做起，切实保护我们生态环境，落实“节用”思想，做到资源的有效传承。
4. 结语
习近平总书记说过“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件” [9]。中国的传统文化历史悠久，对现代社会的发展和以人为本的社会建设具有重大意义。在探索传统思想在新时代的价值时，我们应该用辩证的观点分析，对于传统思想提取精华，去除糟粕。
墨子的政治思想是中国伟大传统文化的一部分。在历史条件下，它打破身份等级的枷锁，倡导发展平等之爱。墨子将高尚的爱与人们的利益相结合，努力使每个人都成为爱的主体和接受者；用尽一切措施为人们创造爱的希望，渴望创造一个人人友爱的社会。研究墨子思想在新时代的价值，不是要恢复墨子的理论，而是要从中提取有益的元素来回应新时代的社会现实。
深入讨论和学习墨子的政治伦理思想，对于全面推进现代化建设，协调各个行业的利益关系；助推人类命运共同体的实现；在新时代建设创新型国家，选拔创新人才；推进生态文明建设等方面均有积极意义。改革开放以来，我们在社会主义现代化建设中取得了显著成就，但同时也引发了诸多矛盾。在现代化进程中，我们应该汲取优秀思想文化的精华，关注生态健康；注重主体与客体之间的互爱需要。这将有助于克服主体的盲目性和从属性，构建友好、团结、可持续发展的社会主义和谐社会。