1. 引言
人类从存在开始就一直处在发展之中，人的不断发展成就了我们如今生活的社会，未来人将继续发展，因为人要想更好地生存，就需要不断地发展。因此，人的发展问题是一个重要的问题。当今时代我们的国家经济水平较之前有了很大的提升，人们的生活也得到了极大的改善。但是，经济迅速发展的背后也存在着一些我们不可忽视的问题，由于我们缺乏先进的科技水平，发展的方式较为落后，主要依靠我们国家丰富且廉价的人力资源以及牺牲自然环境来发展经济，这种发展方式带来的环境问题对于我们以后的发展影响很大，十分不利于人的接续的发展。不仅如此，社会的快速发展也使得当今时代的人们普遍感觉到沉重的压力。如今，我们已经意识到了这些问题的重要性，我们的社会矛盾的变化就足以体现我们对于发展方式的问题的重视。在新时代的中国，我们更加注重人的发展问题，在这一时期研究人的全面发展的思想有助于为当今时代人的发展提供思想上的指引，更好地促进人的全面发展。
2. 马克思人的全面发展思想形成的历史因素
2.1. 资本主义工业的发展为人的全面发展提供物质条件
在马克思所处的那个时代，资本主义工业已经达到了比较高的发展水平。与以往所经历过的时代相比，社会生产力获得了极大的提升。尤其在马克思所处的时代，科学技术水平迅速地提升，并且科学技术所取得的成果不断应用于工业生产，使得生产的效率不断提升，社会财富积累的速度越来越快，财富总量不断地增加，这无疑为人的全面发展提供了强有力的物质保障 [1]。不仅如此，由于科学技术水平以及由此引起的生产效率的迅速提升，使得人们参与劳动生产的时间相应地减少，可供人们自己支配的时间增多，这为人的全面发展提供了更多自由的时间。而且，资本主义的工业不仅仅只局限于国内的发展，为了获得更多的利益，势必会将触角延伸至国外广阔的市场。这样，就使得整个世界的联系不断地加深，各国之间人与人的联系也不断地加深，使得人不再是之前处于某一地域的人，而成为了处于世界范围内的、具有普遍性的人。这无疑是人的全面发展的有利条件。
2.2. 资本主义的生产关系导致人的片面发展
在资本主义的生产关系之下，工人受雇于资本家，他们的劳动所得大部分归资本家所有，自己仅仅只能得到其中非常小的一部分 [2]。不仅如此，由资本主义生产的特点所决定，工人所从事的劳动仅仅是整个生产过程的一个环节。例如打螺丝的工人每天只负责打螺丝，每日都重复着同样枯燥无味的工作，资本家为了保证高的生产效率，也不会把打螺丝的工人调任到其它生产环节，工人因此只能从事整个生产过程的一个环节，这使得工人的能力不能得到全面的发展，导致了片面发展的个人。同时，资本主义的生产方式把人分为了从事各种不同类型劳动的人，那就是从事体力劳动和从事脑力劳动的人。从事体力劳动的人不会接触到脑力劳动者的工作，相应地，从事脑力劳动的人也不会去从事体力劳动者的工作。由于劳动被分为了不同的类型，因此，人也跟着被分为了不同类型的人。为了熟练地从事某一类型的工作，其它一切不同类型的劳动都被劳动者所放弃。虽然生产的效率得到了提高，但是使得劳动者失去了各种劳动锻炼的机会，使得从事劳动工作的人成为了片面的人。
2.3. 无产阶级为争取全面发展而斗争
首先，无产阶级的出现是时代的产物，它是随着资本主义的发展而产生的 [3]。在他们成为无产阶级之前，他们有的是农民或者手工业者，由于受到封建势力的压迫他们或者失去了自己的土地，或者失去了自己的生产资料。为了能够满足基本的生活需求，他们为最早出现的资产阶级所服务。最开始他们和资产阶级共同反抗封建贵族的统治，但当推翻了封建贵族之后，资产阶级的本性开始逐渐暴露，他们疯狂地剥削和压榨工人，使得工人苦不堪言。无产阶级意识到资产阶级的剥削本质，开始了寻求一条转向自为存在的道路。
其次，伴随着资本主义经济迅速发展的同时，资本主义社会之间的矛盾也在不断地加深。资本家们并不满足于眼前取得的财富，他们不停地追逐利益，对工人进行着残酷无情的剥削，工人不停地劳动，每日经受着枯燥且繁重工作的折磨，得到的报酬却远不及资本家获得的利益，工人因此不堪驱使，对待资本家的态度逐渐转变，两者之间的矛盾在不知不觉中加深了。正是由于两者之间矛盾的加深，工人开始走向了反抗资本家的道路。到了十九世纪的第三个十年，一些经济发展迅速的国家的工人开始组织起来反抗资本家残酷的剥削 [4]。这些国家相继爆发了轰轰烈烈的工人运动，无产阶级觉醒了。这些运动的开展具有十分重要的意义，这表明了无产阶级为了争取自身的利益以及自身个性自由而全面的发展在努力着。
3. 马克思人的全面发展思想的主要内容
3.1. 人的需要的全面发展
人类社会的产生和发展所面临的一个不可回避的问题就是人的需要的满足的问题。马克思曾经指出，人类要想生存，就必须要满足基本的需要。这足以表明需要的满足对于人类来说是至关重要的。人的需要是复杂多样的，首先，最基本的需要就是人为了能够生存下去而产生的需要，这也是人类社会最初为什么要从事各式各样活动的原因。在农业经济占据主导地位的时期，人类的发展主要是依靠农业的生产。生活资料的获取主要依靠的是土地资源，生产力发展水平不高，农业的发展主要也是满足人类最基本的生活的需要。其次，在满足了生存需要之后又产生的需要是享受的需要。伴随着社会的发展，资本主义经济占据了主导，资本家手中掌握着生产资料，他们雇佣工人为其劳动，并对工人进行着残酷的剥削。由此，他们获得了大量的社会财富。社会财富的增加使得资本家的需要不再是以生存需要为主，而是开始以享受需要为主导。他们用自己压榨工人得来的财富来满足自己享受的需求，而大多数工人只能勉强满足自身生存的需要。最后，在生存需要和享受需要之后是发展的需要。马克思曾指出，在推翻资本主义社会建成共产主义社会之时，生产力的高度发达可以使得人们的物质需要得到极大的满足，人们不必为生存而担心。同时，阶级不再存在，不再有剥削，人们实现了劳动自由，获得了更多可以由自己支配的时间，以此可以用来发展自身，拓展自己的各种技能，使得人不仅满足了生存需要和享受需要，更加满足了人的发展需要。因此，只有在共产主义社会，人的生存的、享受的、发展的需要才能得到极大的满足。
3.2. 人的能力的全面发展
要想使人的能力得到发展，那就要通过劳动的锻炼。马克思曾经指出，人的能力的发展不仅包括体力和智力，而且包括诸如个人能力和群体能力、现实能力和潜在能力、自然能力和社会能力等各种各样的能力 [5]。在资本主义的生产阶段，人由于从事的劳动类型的不同而被分成了不同类型的人，那就是从事体力劳动的人和从事脑力劳动的人。马克思认为，一个人所从事的劳动应该是既运用体力也运用脑力的劳动。而在资本主义的生产方式之下，人被分为了单一的从事体力劳动或者是单一的从事脑力劳动的人。由此导致从事体力劳动的人的体力十分发达，而脑力得不到发展。相反，从事脑力劳动的人脑力十分发达，而体力得不到相应的发展。这就导致了一个人要么是体力发达要么是脑力发展，而不是马克思所论述的脑力和体力的同时发展。除此之外，资本主义的生产方式也造成了人的社会能力得不到应有的发展。人存在于自然之中，有着自然能力，包括走路、吃饭等的能力。而人存在于社会之中，也具有社会能力，这种能力是人处在一定的社会环境中所产生的，是后天习得的能力，不同的人之间社会能力存在着不同。在资本主义的生产方式之中，工人的工作由资本家所掌控，为了生产效率的提升，资本家只允许工人从事生产线之上的某一生产环节，这也就意味着工人只能发展某一个环节的社会能力，这就导致了工人的社会能力的片面的发展。但是，在未来的共产主义社会当中，资本主义的这种社会分工的方式已不复存在，人们可以依照自己个人的想法来从事不同的劳动或者是进行着不同的活动，在自由的条件下发展着自己的各种能力，使得自己的能力得到全面的发展。
3.3. 人的个性的全面发展
马克思曾指出，人的个性造就了不同的人。正是由于不同的人具有不同的个性，才造成了人的主体的差异性。要想使人的个性得到发展，就要具有与他人所不同的特别性。人的个性的发展包含两个方面的内容：人的自身的特别性和人的自主性。首先，人作为人本身是具有一定的思维能力的，人在最初的自然界的生存当中不是完完全全处于被动地位的，而是根据自己的能力来认识自然并利用自然来满足自身需要。同时，人类在利用自然的过程中不是盲目的，而是根据自己的需要来改造自然。人也具有一定的创造能力，可以创造出自然界原本不存在的东西，目的也是满足人类自身的需要。其次，每一个人作为个体又具有自身的特别性，例如人与人之间智力水平的差异、性格的不同、思考问题的角度和方式的不同等等。正是由于自身的特别性，人才得以成为人本身，才得以和他人有所区分。
但是，在资本主义的生产方式之下，由于工人们所从事的都是自己生产环节的某一生产线上的劳动，使得人的自身的特别性在这种劳动分工方式下完全被湮没了。工人们为了获得自己最基本的生活所需，被迫从事着生产线上的某个环节的劳动，这不仅使得人的能力得不到全面的发展，不能自主地进行其它环节的劳动，而且使得人的个性的发展受到了严重的限制。而在马克思所设想的共产主义社会当中，不存在这样的分工情况，人可以根据自己的选择来从事各种各样的劳动，可以尽情地发挥自身的特别性。每个人都不必受任何人或事的钳制，可以自由地发挥自身的能力，使得人真正的成为人本身。而且，到那时，人们可供自己支配的时间增多，人们可以用来丰富自我，充分展现自身的特别性，从一个被资本家所控制的人转变为有自身特别性的、个性充分发展的人。
3.4. 人的社会关系的全面发展
人不仅存在于自然界之中，同时人也存在于由所有人构成的社会当中。马克思曾经指出，人并不是独立于所有人之外的人，人是处于各种由人构成的社会关系中的人。因此，人的社会关系的发展，也是人的全面发展的一个重要的方面。人作为存在于社会当中的人，不可避免的要与其他不同的人建立交流和联系。例如，人一出生就与自己的父母建立起亲密的联系，到了入学的年龄要同周围的老师和同学建立联系，步入了社会要同社会当中形形色色的人建立交流的联系。只要人存在于社会当中，联系就无法避免。社会关系就是人与人之间建立的各式各样的联系。人的社会关系的发展不仅仅是人同人之间建立联系，而且是人与人之间建立各式各样的联系，人与人的联系由少至多、由一个区域至多个区域、由碎片化的联系至网格化的联系。在资本主义社会，受资本家追逐利益的趋势，世界不同的国家之间建立起了联系。在以往的时代，世界上的各个国家之间的联系非常之少，在资本主义时代，正是由于各个国家的贸易往来，联系不断增多，使得科技、文化等不停地交流和碰撞，社会关系正是由于各个国家的交流而获得发展 [6]。然而，虽然资本主义社会关系发展了，但是资本主义的社会关系存在着人与人之间的不平等。在未来的共产主义社会，由于私有制的废除，财富实现了按照人的需要来分配，人与人之间不平等的现象也就随之而消失了，那是人与人之间的关系才是真正的平等的关系，社会关系更加得以丰富和发展。
4. 马克思人的全面发展思想的当代价值
4.1. 有利于引领广大青年成长成才
随着时代的发展，社会对于青年一代提出了更高的要求。在当今科学技术引领世界潮流的时代，我们的国家亟需青年一代掌握扎实的知识和技能，为我们国家科学技术的进步提供强大的人才支撑。因此，青年一代应该秉持着一份沉稳的心态，不仅要努力学习科学文化知识，提高自己的智力水平，而且要练就强健的体魄、培养高尚的品德。总的来说，就是要求青年一代各方面的能力和才能得到全面的发展。青年一代应当始终明确全面发展不是一个简简单单的空洞的口号，而是指导青年人塑造有价值的人生的正确理念，这要求青年一代不仅有所学，而且做到学有所用，这样才能使自身的能力得到充分且全面的发展。作为青年一代的重要代表力量的大学生，在进入高等院校学习的这一段时间，不仅仅要学习好专业知识，更应该锻炼和培养自己各种各样的能力，同时发挥自身的优势，使自己的个性得到充分的发展，建立与同学、老师以及其他人的社会关系。这样，才能使自己的能力、个性以及社会关系得到发展，进而成为能为我们国家做出贡献的有用之才。人的全面发展思想犹如青年成长路上的指明灯，在其指引之下，青年人不断塑造自我、锻炼自我，并最终实现自我。因此，人的全面发展思想对于青年来说具有十分重大的意义。
4.2. 有利于践行以人民为中心的发展理念
在我们新中国刚刚建立之时，由于常年的战乱，大多数人民连最基本的生活需要都无法满足，因此，国家首先注重于物质财富的增加，要求发展经济。但是，由于我们国家地域广阔，无法兼顾每一个地方的发展，使得经济的发展水平出现了地域之间的差异。另外，过于注重发展经济也使得人们无止境地追逐物质财富，而不顾人自身其它方面需要的满足，由此被物质财富所掌控。因此，到了当今时代，国家要更加侧重于使人的各个方面都得到发展。以人民为中心正是在使人的各个方面都得到发展的思想下所提出的。人作为社会的人，对于社会的发展起着十分重要的作用。在社会的发展和进步中，人也在不断发展着，由最初的满足生存的需要到满足享受的需要再到满足发展的需要，人的需要在不断地更新着。在我们国家，社会矛盾也在一直发生着变化，最初的社会矛盾要求我们要注重发展生产，满足人民的基本生活所需。而到了现在，新的社会矛盾要求我们不仅仅是满足基本的生活需要，要更加注重人的各方面的需要的满足，也就是人民对于发展需要的满足。另外，在我们所生活的社会主义国家，人民在社会的发展中起着不可磨灭的作用，人们对社会发展的贡献十分巨大。因此，发展应该要满足人民的需求，急人民之所急，想人民之所想，满人们之所需。人的全面发展的思想尤其是马克思的人的全面发展的思想更加地注重于人本身，是以人民为中心思想的指导思想。
4.3. 有利于促进人与自然的和谐发展
我们国家的发展之路经历了许多的曲折和坎坷。在新中国成立以前，我们国家受各方面的压迫以及自身基础的影响，工业的发展水平相较于西方国家十分地低下。新中国建立以来，我们国家各方面的建设和发展也取得了一定的成果，但是总体水平并不是特别高。改革开放之后，我们国家的经济得到了快速的发展，但是由于我们缺乏先进的科技水平，发展的方式较为落后，主要依靠我们国家丰富且廉价的人力资源以及牺牲自然环境来发展经济，这样虽然取得了一定的成绩，但是这种发展方式带来的环境问题对于我们以后的发展影响很大，十分不利于人的接续的发展。此外，经济水平的提升使得人们的需求也在不断地发生着变化，人不再是满足基本的生活需求，还有人们对于宜居的良好生态环境的向往。这在我们国家的方针政策的制定上也有所体现，我们国家越来越重视对生态环境的保护，并指出生态环境的保护是人持续发展的需要，同时是人的全面发展思想的体现。保护好我们的生态环境，不仅满足人们对于物质的需要，更满足人们对宜居的良好生态环境的需求。这是在新的历史时期人的发展需求的体现。要满足人的全面的发展，就要促进人与自然的和谐发展。
5. 结论
如今的中国，已经处于一个新的发展阶段。经济水平有了极大的提升、社会环境和谐稳定、环境的问题引起了我们的重视也在逐渐改善，这些我们国家更好地发展提供十分有利的环境和条件。但是，我们仍有一些问题亟待解决，国外意识形态的渗入、国际环境的复杂多变、部分人金钱至上的价值理念等都是我们发展的不利因素。因此，在以马克思主义为指导思想的当代中国，研究马克思人的全面发展思想是持续推进人民美好生活建设，实现远大理想的关键一招。