1. 引言
在全球化浪潮与多元文化碰撞的背景下，文化自信作为国家软实力的核心要素，已成为推动中华优秀传统文化传承与创新的重要驱动力。中华传统龙舟作为民族传统体育优势发展项目与中华民族的文化符号，不仅承载着深厚的历史文化底蕴，也凝聚了多元的精神标识[1]。
文化认同是指对人们之间或个人同群体之间的共同文化的确认。使用相同的文化符号、遵循共同的文化理念、秉承共有的思维模式和行为规范，是文化认同的依据[2]。中华传统龙舟文化认同是指个体或群体对传统龙舟文化所蕴含的优秀先哲思想、精神信仰、价值观念的深刻理解和积极接受，彰显着中华民族作为文化主体对自身文化的价值立场和价值倾向[3]。
现有研究多聚焦于龙舟文化的民俗学阐释[4]-[7]或体育竞技属性[8]-[10]，较少从文化认同的心理学与社会学视角，探讨青少年运动员群体对龙舟文化的认知与情感内化机制，更缺乏基于实证数据的系统性分析。青少年期是文化认同形成的关键阶段，但该群体面临双重矛盾：一方面，竞技体育的标准化训练可能削弱其对文化内涵的深度理解；另一方面，新媒体环境下的文化消费模式使其更易接受符号化、娱乐化的传统文化表达。在此背景下，探究青少年龙舟运动员的文化认同机制，既是破解传统文化传承困境的实践需求，也是深化文化自信理论在体育领域应用的重要突破口。本研究以青少年龙舟运动员为研究对象，通过问卷调查法揭示其龙舟文化认同的现状、影响因素及其与传统龙舟文化认同的互动关系，旨在为传统龙舟文化传承与青少年文化认同教育提供理论依据与实践参考。
2. 调查对象与方法
2.1. 调查对象
本次调查对象选取某高校青少年龙舟运动员56人，发放问卷56份，回收56份，有效率为100%。调查对象年龄范围为23岁至29岁；男性41人，女性15人；在参训年限方面，1年以下28人(占比50%)，1至3年15人(占比26.79%)，3年以上13人(占比23.21%)；在获奖类别方面，16人没有参赛经历，未获奖，9人获省级，18人获国家级，13人获国际级。
2.2. 调查方法
本研究采用问卷调查法，参考高旭等(2019) [11]编制的《中学生武术文化认同量表》结构及条目设计逻辑，结合龙舟文化特征编制《青少年龙舟文化认同调查问卷》。问卷共分为两部分，第一部分人口统计学信息，共包括年龄、性别、参训年限、获奖信息等4项基本信息。第二部分为主题量表，共24个题项，经探索性因子分析提取出文化价值判断(9题)、文化实践参与(10题)及文化身份确认(5题)三个维度。其中，“文化实践参与”维度由原“文化情感投入”与“文化行为卷入”合并而成，因子分析显示二者在龙舟文化情境下呈现高度协同性，体现情感认同驱动行为实践的内在机制。量表采用李克特五级计分法，选项从“完全不符合”至“完全符合”依次赋1~5分，总分越高表明文化认同水平越高。经KMO和巴特利特检验进行分析，结果显示，KMO值为0.710，Bartlett球形度检验近似卡方为58.343，及信度检验(总量表Cronbach’s α = 0.74，各维度α = 0.94~0.98)后形成最终24题版本。通过对回收问卷进行统计分析，呈现了青少年龙舟运动员对传统龙舟文化认同的现状和存在的问题，并基于问题导向，从文化自信的视域提出提升他们传统龙舟文化认同的具体路径，以此来提升青少年龙舟运动员的文化认同。
3. 调查结果与分析
3.1. 文化价值判断现状分析
文化价值判断是指青少年对传统龙舟文化所蕴含的价值观念的认知和评价。在文化价值判断方面，调查数据发现，青少年龙舟运动员在“我非常了解传统龙舟文化”这一问题的数据发现：39%的青少年龙舟运动员表示非常认同，42.9%的青少年龙舟运动员表示认同，12.5%的青少年龙舟运动员表示不确定，5.4%的青少年龙舟运动员表示不认同。这表明大多数青少年龙舟运动员在文化价值判断维度对传统龙舟文化理解认同度高，但是也有部分青少年龙舟运动员对传统龙舟文化了解不深。运用独立样本T检验，从性别方面来看结果的P值大于0.05，说明不存在显著性，即性别不影响青少年龙舟运动员对传统龙舟文化的价值判断。运用单因素方差分析，从参训年限和获奖级别方面看，不同参训年限组别的文化价值判断均值存在显著差异(P < 0.05)。具体而言，随着参训年限的增加，青少年龙舟运动员对传统龙舟文化的认知和评价逐渐提高。这表明，参训年限对青少年龙舟运动员的文化价值判断具有显著影响，较长的参训年限有助于青少年更深入地理解和认同龙舟文化。在获奖级别方面，不同获奖级别组别的文化价值判断均值存在显著差异(P < 0.05)。国际级获奖的青少年龙舟运动员对传统龙舟文化的认知和评价显著高于国家级、省级及未获奖的运动员。这表明，获奖级别对青少年龙舟运动员的文化价值判断具有显著影响，较高的获奖级别有助于青少年更深入地理解和认同龙舟文化。
3.2. 文化实践参与现状分析
文化实践参与是指青少年实际参与龙舟文化相关活动的情况。在“我非常有兴趣参加龙舟主题的比赛或活动”一题的调查中发现，44.6%的青少年龙舟运动员表示非常认同，35.7%的青少年龙舟运动员表示认同，19.6%的青少年龙舟运动员表示不确定，没有龙舟运动员选择“不认同”或“非常不认同”的选项。这表明绝大多数青少年龙舟运动员都有兴趣参加龙舟主题的比赛或活动，但选择“不确定”选项的运动员可能需要从动机的角度进行进一步探究。性别方面运用独立样本T检验，P值均大于0.05，没有显著性差异，即男女性别差异并未影响对龙舟参与的选择。关于“您认为龙舟赛事的举办频率能满足您的参赛需求”这一问题，仅有10.7%的运动员表示“非常认同”，33.9%表示“认同”，而有25%的运动员选择“不认同”，28.6%的运动员选择“非常不认同”。这一结果表明，大多数运动员对当前龙舟赛事的举办频率并不满意。从数据来看，选择“不认同”和“非常不认同”的运动员比例高达53.6%，这说明超过半数的运动员认为龙舟赛事的举办频率过低，无法满足他们的参赛需求，这反映出当前龙舟赛事举办不足，运动员参赛机会较少的现状。
3.3. 文化身份确认现状分析
文化身份确认是指青少年对自身作为龙舟文化传承者和参与者的认同感。在“我非常明确我是传统龙舟文化的传承者”的调查中，37.5%的龙舟运动员选择“非常认同”，39.3%的龙舟运动员选择“认同”，23.2%的龙舟运动员选择“不确定”，数据表明尽管有相当一部分龙舟运动员对自身作为龙舟文化传承者的身份有一定的认同感，但仍有近四分之一的运动员表现出身份认同的模糊性。这种现象可能与青少年所处的社会文化环境有关。在现代社会，多元文化的冲击以及传统与现代价值观的碰撞，使得青少年在文化传承方面的自我认知受到一定影响。龙舟文化作为一项具有深厚历史文化底蕴的传统文化活动，其传承不仅需要技艺的传授，更需要文化内涵的深入理解和认同。然而，青少年可能由于缺乏对龙舟文化历史渊源和文化价值的系统了解，导致其在自我身份认同上出现模糊的现状。
4. 青少年龙舟运动员对传统龙舟文化认同的现实困境
4.1. 认知维度：文化认知浅层化与教育供给缺位
文化认知是认同建构的逻辑起点，而调查显示17.9%的青少年龙舟运动员对传统龙舟文化存在认知模糊或不认同的情况，且认知水平随参训年限和获奖级别呈现显著差异，这背后折射出认知维度的深层困境。一是文化认知的浅层化，价值内核解读缺失。这种浅层化认知主要表现为对龙舟文化的理解局限于技术层面和竞技层面，而对其蕴含的深层文化内涵缺乏系统认知。龙舟文化作为中华民族传统文化的重要组成部分，承载着屈原精神、图腾崇拜、宗族制度等丰富的文化符号意义，但在实际的训练和比赛中，这些文化内涵往往被简化为“同舟共济、逆流而上”的口号式理解。运动员更多地关注划桨技术、比赛策略等实用性内容，而对龙舟文化的历史渊源、文化象征、精神内核等缺乏深入探究。二是教育体系断层，认知渠道单一受限。文化认知的深化依赖制度化教育支撑，当前学校教育中，龙舟文化相关内容往往以零散的形式出现在历史、语文、体育等不同学科中，缺乏系统性、专门性的课程设置。即使在体育教学中，龙舟运动也更多地被作为一种竞技项目来教授，其文化教育功能被严重弱化。正如相关研究所指出的，学校教育中缺乏专业的师资、标准化的教材和充足的课时保障，使得传统体育教学往往流于表面，简单化和表演化倾向严重，未能真正深度融入教育体系。
4.2. 实践维度：赛事生态失衡与文化实践形式化
实践参与是认知转化为认同的关键中介，而调查中53.6%的运动员对赛事频率不满、19.6%对参与兴趣持不确定态度，揭示出实践维度的双重困境。一是赛事供给不足与参与机会稀缺。当前龙舟赛事存在着数量不足、分布不均、层次不清等问题。从赛事数量来看，相比篮球、足球等商业化程度较高的体育项目，龙舟赛事的数量明显偏少，特别是在青少年群体中的普及程度有限。从地域分布来看，龙舟赛事主要集中在广东、福建等传统龙舟文化发达地区，其他地区的青少年运动员缺乏参与机会。更值得关注的是，现有赛事体系缺乏层次性和系统性。正如相关研究指出的，目前国内青少年体育赛事体系仍存在部分赛事覆盖面不足、竞赛机制不健全的问题。青少年龙舟运动员缺乏从基层到国家级的完整竞赛路径，难以通过持续的比赛实践来提升技术水平和深化文化体验。这种赛事供给的不足直接影响了运动员文化实践参与的深度和频次，使得文化认同的建构缺乏必要的实践基础。二是文化活动形式单一与体验深度不足。当前龙舟文化活动的组织存在着“重竞技、轻文化”的倾向。大部分活动围绕比赛展开，注重成绩和排名，而忽视了文化教育和体验的功能。相关研究也指出，龙舟赛事多，大到世界龙舟锦标赛、中华龙舟大赛，小到各地龙舟邀请赛，但赛事基本以竞技为主，缺少配套的龙舟文化内涵嘉年华活动。这种单一的活动模式使得青少年运动员难以通过多元化的方式深入体验龙舟文化的魅力。
4.3. 身份维度：身份认同模糊与传承意识淡化
身份认同是文化认同的终极形态，而23.2%的运动员对“文化传承者”身份持不确定态度，反映出身份维度的建构困境。这种不确定性的深层原因主要来自以下方面，一是身份认同的模糊性与不确定性。这种身份认同的模糊性主要源于现代社会中多元文化的冲击以及传统与现代价值观的碰撞。青少年正处于身份建构的关键时期，面临着来自传统文化、现代文化、西方文化等多重文化的影响和选择。在这种复杂的文化环境中，他们往往难以清晰地定位自己的文化身份。正如研究所指出的，在现代社会，多元文化的冲击以及传统与现代价值观的碰撞，使得青少年在文化传承方面的自我认知受到一定影响。更深层的原因在于龙舟文化传承体系的断裂。传统的龙舟文化传承往往依赖于宗族、社区等社会组织结构，通过代际传承和社区参与来强化身份认同。然而，在现代城市化进程中，这些传统的传承场域逐渐消解，取而代之的是更加个体化、功利化的参与模式。青少年参与龙舟运动往往以个人兴趣或功利目标为导向，缺乏社区归属感和文化传承的使命感，这种个体化的参与模式难以建构稳定的文化身份认同。二是传承责任意识的缺失与淡化。身份认同模糊的直接后果是传承责任意识的缺失。青少年龙舟运动员虽然参与着这项传统体育活动，但很多人并未意识到自己承担着文化传承的责任。他们将参与龙舟运动视为一种个人选择或娱乐活动，而非文化传承的使命担当。这种传承责任意识的缺失与当前教育体系中传统文化教育的不足密切相关。学校教育往往强调知识的传授和技能的培养，而忽视了文化责任和使命感的培养。学生学习了龙舟文化的历史知识，了解了其文化价值，但很少被引导思考“我是谁”、“我承担着什么文化责任”等深层问题。
5. 青少年龙舟运动员对传统龙舟文化认同的推进路径
5.1. 构建龙舟文化课程体系，完善文化认知结构
为了提升青少年龙舟运动员对传统龙舟文化的了解程度，可以建立“理论 + 实践”的立体化课程体系。在理论层面开发《龙舟文化通识》校本教材，采用时间轴与主题模块结合的编纂方式，系统梳理龙舟文化从图腾崇拜到现代竞技的演进脉络，重点解析屈原传说、阴阳五行、宗族制度等文化符号的深层意涵。在青少年龙舟运动员的培训课程中，增加龙舟文化理论课程的比重，系统地讲解龙舟文化的起源、发展、历史渊源以及文化内涵。例如，通过讲述屈原与龙舟的渊源故事，使运动员了解龙舟文化的纪念意义；介绍不同地区龙舟文化的差异，如广东与福建龙舟文化的独特性，增强其对龙舟文化的全面认知。实践层面组织青少年龙舟运动员参与龙舟文化相关的实践活动，如参观龙舟博物馆、参与传统龙舟制作工艺的学习、体验传统龙舟祭祀仪式等。通过亲身体验，运动员能够更直观地感受龙舟文化的魅力。例如，在龙舟制作工艺学习中，运动员可以了解龙舟的选材、雕刻、上漆等传统工艺，体会先辈们的智慧与匠心，进而加深对龙舟文化的理解和认同。
5.2. 补足龙舟赛事生态系统，优化赛事供给体系
针对青少年龙舟运动员参赛需求与赛事供给失衡的结构性矛盾，需从赛事生态系统建构的视角切入。一是优化赛事规划与布局。具体为增加赛事数量与种类，各地应结合实际情况，增加龙舟赛事的举办频率，丰富赛事种类。例如，福州市提出到2025年，县(市)区级以上赛事达到20场以上，通过增加竞赛种类，如直道赛、往返赛、绕标赛、拉力赛等，形成赛制稳定、衔接有序的竞赛格局；构建分级赛事体系，建立国家、省、市三级赛事体系，实现赛事的分层分级举办。例如，国家级可作为高水平竞技平台，省级赛事侧重于选拔和培养，市级赛事则注重普及和推广。通过分级赛事体系，满足不同层次青少年龙舟运动员的参赛需求，同时为他们提供逐步提升的竞技平台。二是整合社会资源。政府应发挥主导作用，加强与龙舟协会、体育俱乐部等社会组织的合作。通过政府购买服务、项目补贴等方式，鼓励社会组织举办龙舟赛事和活动。此外要拓展赛事经费渠道，以企业赞助为主、政府产业扶持补助为辅的方式，解决龙舟赛事经费问题。各级政府应主动牵线搭桥，帮助优秀龙舟队获得企业冠名赞助，实现双赢。
5.3. 浓郁龙舟文化传承氛围，引导队员身份确证
环境氛围环境对人的影响不容忽视。应在学校、社区及龙舟训练基地等场所，广泛宣传龙舟文化，营造浓厚的文化氛围。通过举办龙舟文化展览、讲座、研讨会等活动，增加青少年龙舟运动员接触龙舟文化的机会；利用校园广播、宣传栏、社交媒体等平台，定期发布龙舟文化相关知识与信息，使龙舟运动员在潜移默化中受到熏陶。同时，鼓励青少年龙舟运动员参与龙舟文化的传承与创新活动，如龙舟精神主题宣讲等，通过实践加深对龙舟文化的热爱与认同。此外，还可以建立文化导师制度，邀请龙舟文化专家、资深教练或老一辈龙舟运动员作为导师，与青少年进行一对一或小组指导。导师们可以分享自己的龙舟故事、传授龙舟技艺、解读龙舟文化的深层含义，引导青少年进行深度的文化探索与思考，进一步确证身份认同。
6. 结语
全球化浪潮与多元文化交融的背景下，中华传统龙舟文化作为民族体育优势项目和文化符号，承载着深厚的历史底蕴与精神内涵。文章针对青少年龙舟运动员对传统龙舟文化的认同状况展开研究，通过问卷调查从文化价值判断、实践参与及身份确认三方面进行分析。研究发现，部分青少年运动员存在对龙舟文化了解不足、赛事参与机会有限以及身份认同模糊等问题。为此，提出构建龙舟文化课程体系以完善认知结构、优化赛事供给体系满足参赛需求、营造传承氛围引导身份确证三条路径。青少年龙舟运动员对传统龙舟文化的认同，不仅有助于中华优秀传统文化的传承与创新，也是增强文化自信、推动文化强国建设的重要举措。希望通过更多努力，让龙舟文化在新时代焕发新的生机与活力。