1. 引言
《道德经》是道家学派的经典著作，其博大精深的思想对中华文化产生了深远影响。为了传承和弘扬中华优秀传统文化，《道德经》在大学通识课群中起重要作用。对大学生来说，学习《道德经》有助于理解道家文化，有助于培养逻辑思维能力，有助于提升道德修养和人文素养。由于时代变化，这门课的传统教学面临着一些挑战。为了改进学习效果，有必要进行教学方式改革，采用专题探究式的教学方法。这是“以学习者为中心”教育理念的具体落实，它强调要充分重视学生在学习过程中的主导作用，充分调动学生的积极性，尽量让学生把控学习内容和方法，鼓励学生参与到教学活动的各个环节中，学生自主学习和自我负责，充分实现学习的潜能 [1] 。根据多年的教学改革实践，在教师有效组织和引导下，专题探究式教学可以达成比较理想的教学效果。
2. 《道德经》教学改革的必要性和可行性
2.1. 当代大学生在《道德经》学习中面临的主要困难
当代大学生在《道德经》学习中面临一些困难：
首先，难以理解文本内容。《道德经》语言概念古老而深奥，对当代大学生来说存在一定的理解难度。《道德经》是一部内容丰富的哲学经典，涉及宇宙、人生、道德、文化、政治、经济、军事、外交等多领域深层问题的理论思考。理解这些艰深的哲学思想需要一定的古汉语基础和抽象思维能力。
其次，难以理论联系实际。有些人会觉得老子思想离当今社会太遥远了，难以理解其现代价值。当代大学生在应试教育体制下接受教育，比较习惯关注考试成绩和就业前景。一旦面对艰深的哲学经典，学生在学习过程中难以找到学科的实用性和现实关联，会本能地疑惑学习古老哲学经典有什么用处？
2.2. 传统教学模式在《道德经》教学中存在的主要问题
传统教学模式是以教师为中心的教学方式，教师通过系统地讲授，把书本知识输送给学生。传统讲授方式在《道德经》课程中面临一些问题。
其一，缺乏学习的主动性。传统教学模式下，学生处于被动接受的状态，缺乏主动参与的内在动力。
其二，缺乏深度交流的机会，忽视对团队协作能力的培养。传统讲授模式是老师讲学生听，一方是知识的输出者，一方是知识的接受者，缺乏师生之间和同学之间深度交流。传统的课堂教学多侧重于个体学习，没有将个体学习和团队学习进行有机融合，忽视了对学生团队协作能力的培养。
其三，忽视批判思维能力的培养。传统讲授模式有利于知识的灌输，但不利于思想的启蒙。
其四，理论与学生的实际脱节。传统教学模式注重理论知识的传授，尽管教师会运用理论联系实际，可能难以引发学生的共鸣。只有学生从自己的实际出发，才能找到更多的契合点。
为解决这些问题，有必要采用更为开放、深入探究的教学方法：专题探究式教学，以更好地满足学生多样化和个性化的需求。
2.3. 专题探究式教学在《道德经》课程中的可行性
专题探究式教学在《道德经》课程中具有较高的可行性，因为这一教学模式与《道德经》顺道而为的理念相契合。其可行性主要体现在与课程内容的契合度、学生学习需求的匹配度，以及对学科知识深度理解的促进度等方面。
其一，专题探究式教学方式是《道德经》“无为而治”理念的具体落实。《道德经》主张的无为而治、谦虚慈爱、和谐相处等观念，与专题探究式教学倡导的独立思考、自主学习理念相契合。这种方法强调学生主动参与，鼓励学生选择感兴趣的专题进行深入研究，通过交流解决学习中遇到的困难。
其二，培养学生批判思维能力。鼓励学生不迷信任何权威，大胆质疑小心求证。这与《道德经》的文化批判精神相吻合。
其三，有利于团队合作与交流。《道德经》提倡谦虚和谐的处世态度，探究式教学鼓励学生之间的合作与交流，有助于培养学生的团队合作和沟通技能。通选课也有助于不同专业背景的学生进行跨学科交流，从不同角度深入理解老子的思想。
探究式教学不仅要求学生通过个体学习获取知识，还要求学生组建学习小组，以团队合作的方式完成课程任务；通过团队的分工协作和交流讨论，推动学生的互助互学、互相争辩，发挥了个体能力和集体智慧协同的最大化效应，从而更为有效地实现个体学习和团队学习之间的适时融合。探究式教学以个体学习和团队学习相结合的方式，在发挥学生个体学习积极性和主动性的同时，可以有效提高学生的团队协作能力，符合学习实践的发展趋势，能更好地适应社会发展的需求 [2] 。
总之，专题探究式教学有助于学生更深入地理解和体验《道德经》的哲学思想，有助于提高他们的思维能力和人文素养。
3. 《道德经》专题探究式教学在实施过程中需要注意的问题
3.1. 课前准备阶段
完整的专题探究式教学设计，需要注意做到课下预习与课堂讨论的有机衔接。教师提前布置任务，列出需要学习的章节，要求学生上课前提交读书笔记。读书笔记侧重对原文的理解，把握老子的问题意识，理解老子的思想主张及其论证过程。在大致理解文本内容的基础上，从不同角度评价老子的思想观念，探究其现代意义或者不足之处。
这样要求的目的是培养学生的自学能力和独立思考能力。学生通过课下自学，大致能理解老子的基本主张，为课堂讨论奠定基础。如果遇到不明白之处或者有哪些深度思考，及时在读书笔记里记录下来，构成课堂讨论要解决的问题，让学生对课堂讨论心存期待。
课堂专题探究式教学能不能顺利进行，在一定程度上取决于学生的课下准备是不是充分。由于存在文本理解方面的困难，要求学生理解《道德经》基本内容是一个充满挑战的任务。存在困难又必须独立解决，反而能激发他们的学习热情，也能体会到克服困难之后所产生的成就感。这是传统授课模式所不能给予学生的独特体验。一门课程能不能让学生有收获，关键在于学生是不是很重视，是不是真心投入了时间和精力。如同小王子的玫瑰，只有他自己浇灌的玫瑰才是最美的。
3.2. 课堂实施阶段
《道德经》专题探究是对一个问题的纵向和横向拓展，需要经过一个由浅到深并从理论到现实的过程，需要与其他学科知识和现实社会进行关联。专题探究的问题一般包含三个层次：其一是对文本的理解；其二是与其他学科的关联；其三是与现实的关联或价值评价。因此，对知识专题的设定，需要具有开放性、契合性和现实性的特点。
3.2.1. 专题设计要保持开放性
采用专题教学对《道德经》来说尤为适合，可以收到事半功倍的效果。我们知道《道德经》是视野宏大体系严谨的著作，但是现有的章节安排并不符合其内在的思想逻辑，跳跃性很大。如果依次从第一章第二章第三章等顺序学习，学生就不容易把握老子的核心思想，学习效率低而且容易产生思想混乱。
我们可以根据具体内容划分为若干个知识专题。例如老子论道的章节很多，可以把这些内容集中起来分期学习。专题案例一，老子论“道”。当把《道德经》第25章、第14章、第1章、第4章、第6章等章节放在一起学习的时候，学生更容易理解什么是“道”。专题案例二，老子论“慈”。当把第67章、第49章、第27章、第8章、第81章等章节放在一起学习的时候，学生更容易理解什么是“慈”。
其实，专题的设定以原著探讨的主题为基础。我们所说的开放性，是从学生理解的角度界定的。以老子的慈爱思想专题为例，鼓励学生从不同角度理解老子的慈爱思想，从不同角度阐释这一思想对自己的启发。这种开放性能使学生提出很多可供讨论的问题，而不是只是探究教师设定的问题。这样不仅有助于启发学生的问题意识，也更能激发学生调动已有的知识储备去解决问题，从而激发他们学习的自主性。
3.2.2. 专题设计要注意契合性
成功的专题探究教学离不开有吸引力的问题，而有吸引力的问题需要契合原有的知识体系。专题案例一：如何理解“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”？ [3] 若把一段磁铁从中间无限切割下去，会不会出现单极？不可再分的夸克，是不是阴阳和合体？这一类问题把《道德经》相关理论与自然科学知识关联起来，有助于激发工科学生的讨论热情。专题案例二：站在《道德经》“万物负阴而抱阳”的立场，如何评价儒家的“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。……乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。” [4] 通过对这一问题的研讨，可以让学生初步理解道家和儒家对“道”的不同理解，认识到儒家这样理解阴阳是片面的。这有助于培养学生的批判思维能力，不要迷信经典。专题案例三：老子的不争思想与当今市场经济倡导的自由竞争理念是不是冲突？我们知道“不争”是老子重要主张之一，“水善利万物而不争”、“夫唯不争，故天下莫能与之争”、“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”( [3] , pp. 20, 58, 199)。如果只是探讨老子不争思想的内涵，估计难以激发大家讨论的热情。若把这一问题转换一下，以契合学生的经济学知识，学生对这类问题就容易产生兴趣。这样既能加深对经典的理解，又能把相关的学科关联起来。
3.2.3. 专题设计要侧重现实性
与现实的关联这一层面及其重要，它关系到学习这门课是不是真正有收获。如果做好了与现实的关联，古老的知识才能转化为思想观念，内化为知识眼界的一部分。当学生探讨与社会人生相关联的问题时，才更容易发现他们对原典理论的理解和掌握程度。
专题案例一：如何理解老子“无为而治”的政治主张？假如老子是国家最高领导人，他会如何治理国家和发展经济？通过对这一问题的探讨，就会发现学生的见解主张有很大差异，这反过来说明他们对无为而治的理解有很大差异。进一步探讨，究竟谁的看法更符合《道德经》的本义呢？其标准是什么？透过对这些问题的思考和研究，有助于培养学生的独立思考能力。
专题案例二：站在自由、民主、人权、法治等现代价值观的立场，如何评价老子“无为而治”的政治主张？透过对这一问题的交流与探讨，学生会深刻理解老子思想的现代价值。
3.3. 教学评价阶段
3.3.1. 对“学”的评价
1) 能否提出有深度的问题
教学评价为教学目标服务。专题探究式教学重视过程把控，需要持续了解学生的学习情况，其中一个考核指标是：在每次完成读书笔记的基础上能否提出有深度的问题。如果能提出有深度的问题，说明学生在课下认真预习了相关章节的内容。只有在大致理解原文的基础上，才能有针对性地提出相应的问题。
在每次讨论之前，教师可以提问一些学生，尤其是不积极参与课堂讨论的学生。让他们谈谈对预习内容的理解，有哪些思考和困惑。这样对学生是一个督促，可以打消他们的偷懒心理，认识到如果不下功夫难以蒙混过关。同时，对于羞于当众发言的学生，要点名让他们回答问题，并予以表样和鼓励，创造条件使他们变得更勇敢一些。
2) 能否积极参与讨论
对学生的另一个考核指标是能否积极参与讨论。对所学内容的深入系统理解是通过与别人讨论来实现的。在课下预习的时候，容易遇到困难和疑惑，而课堂讨论就是为了解决这些难点和疑惑。课程要求每个人都提出自己遇到的难题，同时积极回应和解答别人提出的问题。
成功的专题探究式教学是通过热烈而有序的课堂讨论来实现的，但要做到这一点很不容易。因为比较容易出现两个极端：沉默冷场和热烈无序。
对一些大学生来说，十多年的中小学求学经验使他们更习惯教师直接讲授的教学方式，他们只需要准备好耳朵和笔就可以了，不习惯当众表达自己的观点。所以，专题探究式学习对他们是个新鲜事物。何况在大学通选课上，面对不同院系学生表达自己的看法，对有些学生而言充满挑战。这些因素有可能导致课堂讨论出现冷场的情况。
另一个是出现热烈无序的情况。主要原因是少数学生有较强的表现欲和表达欲，他们把这个本该平等交流的平台变成了自己的舞台，甚至充当教师的角色给其他学生讲课。这样会扼杀其他学生参与讨论的积极性，不是专题研究式教学愿意看到的局面。
为了解决这个问题，有必要进行划分讨论小组并制定规则。划分小组有利于团结与合作，培养他们的团队意识。从课程开始直到结束，每个小组成员基本要稳定下来。这有助于小组成员之间加深了解，增加团队凝聚力。每个小组成员都有义务让本组的讨论热烈而有序，大家轮流做执行组长。执行组长的任务是引导成员有序发言，照顾好不善于发言的同学，调动每个成员的积极性。执行组长是为大家服务，不是替代教师为大家讲课，也不负责评判成员发言的对错，下课后根据参与讨论的积极程度给每人打分，计入平时成绩。执行组长的打分权力，有助于维护讨论秩序。
对部分有懒惰思想的学生来说，当看到别人能有理有据侃侃而谈的时候，也会激发他们要认真看书认真准备，积极投入小组交流。当教师发现有个别学生一直游离小组交流之外时，应该单独找相关学生谈话，询问原因，多加鼓励。
3.3.2. 对“教”的评价
1) 考核规则是否公平有效
对通选课学生来说，他们选修《道德经》离不开一个现实目的：获得学分，尽量取得好成绩。教师的考核规则为专题探究式教学目标服务，要做到公平公正公开。考核规则是否公平有效，首先要看是不是有助于激发学生学习的积极性；其次要看学习效果。教师对于课下写的读书笔记、对课堂讨论的参与程度，都应该列出明确的考核标准，指导学生如何去做。这些标准是不是合理有效，需要听取学生反馈，为将来的调整和完善做准备。
2) 能否进行有效引导
专题探究式教学主要是通过学生自主学习来完成，但教师的引导和辅助作用很重要。作为专题探究式教学的设计者和组织者，专题教学的目标设定、学生自主探索的开展、自主探索结果的分析和总结、知识台阶的跨越等环节都需要教师的参与，整个教学过程都离不开教师的有效引导 [5] 。
每当学生对某一知识专题的探讨出现卡壳的情况，特别期待教师出面予以解答。此时教师最好采用苏格拉底式谈话方法，进行启发式引导，而不是一锤定音给予明确的答案。当然，具体如何做教师要根据情况而定。如果是理论联系现实的问题，在学生都发表看法以后，教师也可以平等地参与讨论，提出自己的看法供大家参考，鼓励学生大胆质疑。
4. 结语
专题探究式教学虽然有效，但不是拿来即可用的简单方法，对其无条件滥用也受到一些质疑和批评。例如在中小学的数学教育中，对大多数学生来说专题探究并没有带来预期的学习效果。大学生通识课《道德经》之所以适用，主要在于学生具备了一定的前置知识和逻辑思维能力，对于学习传统文化经典的重要性有清醒的认识，否则就不会选修这门课。在这个基础上经过教师的精心设计和严格要求，才能使专题探究式教学得以顺利进行。需要注意的是，专题探究式教学并不完全排斥其他教学方法，而是根据不同情况要灵活运用不同的方法。在《道德经》教学中也经常遇见卡点，对某些知识专题学生经过充分交流探讨还是无法深入理解，这时需要教师及时介入，直接讲授某些知识，引导讨论往深处延展。
根据多年来专题探究式教学在通识课《道德经》中的应用情况来看，取得了很好的教学效果。尽管教学设计的主要目的是让学生更好地理解《道德经》的基本内容，但是经过一个学期的学习，学生不仅仅比较透彻地理解了《道德经》基本思想，而且具有多方面的收获。从反馈来看，溢出效应主要集中在如下几方面：
其一，《道德经》倡导淡泊名利的人生态度，追求内在的平和与安宁。在当代大学生面临功课繁重、困惑迷茫、心理压力大的情境下，通过学习修身处世之道，增强了面对生活挑战的心理韧性，减弱了急功近利的心里浮躁。
其二，《道德经》强调慈爱、谦虚、宽容等道德品质，倡导“为无为”、“善利万物而不争”等思想，帮助大学生树立正确的人生观和价值观，对于培养公民素质具有积极的启发作用。
其三，培养了换位思考和团队合作意识，锻炼了当众表达观点的勇气和能力；不仅学习了传统文化知识，还交流思想，结交了志同道合朋友。这都是其他课程难以收获的。
对教师而言，教学改革过程是一个教学相长的过程，采用专题探究式比传统讲授方式更有挑战性，需要深厚的理论知识储备和较强的课堂把控能力，需要不断总结经验和教训，以提高教学水平。