摘要: 马克思主义青年观，既深深植根于时代现实，又凭借独特的力量指导着青年工作以及青年运动的发展。作为马克思主义理论体系中不可或缺的一环，马克思主义青年观深刻地阐述了青年个体的成长与发展。它不仅关注青年的内在进步，更将视野拓展至青年与社会、民族、国家乃至全人类的互动关系。在处理这些关键议题时，马克思主义青年观提供了一套基础性的原则和立场，旨在引导青年在社会发展中发挥积极作用，同时促进民族复兴、国家繁荣以及全人类的共同进步。这一青年观不仅揭示了青年在历史进程中的重要角色，也为青年的成长和进步指明了方向。本文将从马克思主义青年观的历史脉络出发，梳理其形成与发展的过程；同时，深入挖掘其理论内涵与价值追求，阐述其在指导青年成长与发展方面的重要作用，为精准把握当代青年脉搏、有效开展青年工作提供新思路、新方法和新路径。
Abstract: The view of the youth of Marxism is deeply rooted in the realities of the times, it can guide the development of youth work and youth movements with its unique power. As an indispensable part of the Marxist theoretical system, the view of the youth of Marxism profoundly elaborates on the growth and development of individual youth. It not only focuses on the internal progress of youth but also expands its horizons to the interactive relationship between youth and society, ethnicity, the nation, and even all of humanity. When addressing these crucial issues, the view of the youth of Marxism provides a set of fundamental principles and stances, aiming to guide youth in playing an active role in social development while promoting national rejuvenation, national prosperity, and the progress of all humanity. The view of the youth of Marxism not only reveals the significant role of youth in historical processes but also points out the direction for youth growth and progress. This article will proceed from the historical context of the view of the youth of Marxism, and sort out its formation and development process. At the same time, it will delve into its theoretical connotation and value pursuit, elucidating its essential role in guiding youth growth and development, and providing new ideas, methods, and paths for accurately grasping the pulse of contemporary youth and effectively carrying out youth work.
1. 引言
马克思和恩格斯生活在资本主义生产方式得到长足发展、无产阶级革命运动兴起的年代。在这样的社会历史条件下，马克思、恩格斯对青年从职业选择、培养教育、权利保护、社会权利和责任等方面进行了研究和论述，提出了青年是革命事业和人类未来的希望，从而明确肯定了青年的社会地位和历史作用。他们认为，要用发展的眼光看待青年，要充分估计其优点和精准判断其主流，对其既要严格要求又要热情帮助。“青春孕育无限希望，青年创造美好明天。一个民族只有寄望青春、永葆青春，才能兴旺发达。”[1]青年象征着希望和未来，是中国发展的主力军，广大青年肩负着实现中华民族伟大复兴这一历史使命的重任。当今时代迅速发展、社会快速变迁，在新时代的背景下，青年群体展现出了诸多崭新的特质，同时也经历了一系列前所未有的变化。如何精准地把握当代青年的脉搏，如何有效地开展青年工作，是我们处于新时代必须正视并且要着力解决的关键问题。通过对马克思主义青年观的深入理解与分析，能够为我们解决当代青年问题提供根本性的指导原则和理论支撑。
2. 马克思主义青年观的发展历程
马克思和恩格斯对于青年问题有着十分清晰的认知，他们对于青年在社会进步中的核心作用有着深刻的理解，他们坚信青年是无产阶级革命不可或缺的生力军，青年肩负着历史赋予的重大责任。在两人的青年观中，他们着重强调了以实践为导向的教育理念，并毫不留情地批判了资产阶级教育和资本主义制度对青年一代的剥削与压迫。这些深刻的见解构成了马克思主义青年观的理论基石，为我们在新时代背景下理解和培育青年提供了重要的理论支撑和行动指南。值得注意的是，马克思和恩格斯的青年观并非一蹴而就，而是在批判继承前人思想的基础上，经过长期的理论探索和实践检验逐步形成的。其形成过程经历了从初步孕育到逐渐萌芽，再到不断发展和持续完善的多个阶段。这一过程不仅彰显了他们对青年问题的深刻洞察，也体现了他们与时俱进、勇于创新的理论精神和实践智慧。马克思恩格斯的青年观，作为历史与现实的交汇点，为我们理解和指导青年工作提供了宝贵的理论财富。
2.1. 马克思主义青年观的萌芽阶段
在马克思的中学毕业之际，他已对青年问题表现出浓厚的兴趣。在其著作《青年在选择职业时的考虑》中，马克思深入探讨了青年在职业选择上的决定性作用，并强调了在做出职业决策时，青年需考虑个人条件与职业目标的重要性，“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”[2]马克思虽然才刚刚中学毕业，但他对青年的职业选择却有独到的见解，他认为青年在选择职业的时候不能单纯根据自己的喜好和兴趣来决定，更要将自己与社会相结合，在工作中实现个人价值与社会价值的统一，要将自我和社会相结合，要将人类的福祉视为自己的神圣使命，并持续不断地追求自身的全面发展。这种使命不仅是对我们自身的期许，更是对整个人类社会的责任与担当。只有如此，我们才能在追求理想的道路上，不断超越自我，实现个人与社会的共同进步。马克思不仅在著作中提到了青年问题，在与朋友家人的书信中也能看到马克思对于青年问题的独特想法。在给格雷培的信中，马克思深刻阐述了青年群体所蕴含的非凡才华与不竭活力，他们展现出一种积极向上的态势，作为社会前行步伐中的先锋与未来希望的象征。同样，在给燕妮的书信中，马克思再次强调了青年一代所特有的进步性质与蓬勃朝气，他不仅认可了青年的这股生命力量，还激励他们勇敢地步入生活的广阔舞台与各种斗争之中，以此作为实现个人潜能与社会贡献双重价值的途径。
在恩格斯的著作中，他鲜明地阐述了社会应当高度重视青年的地位及其所发挥的积极作用的思想。他强调了青年在社会进步与发展中的不可或缺性，以及他们为社会带来的活力和创新力。“让我们看看，生活在这种状况下的工人本身变成了什么样子，这是些什么样的人，他们的身体、智力和道德状况是怎样的。”[3]恩格斯详尽地记录了自己深入社会底层，亲身融入并体验群众生活的实践历程与主观感悟。他凭借敏锐的观察力与深入的交流互动，不仅揭示了青年工人阶层所承受的重重苦难，还深刻剖析了他们为争取权益而展开的顽强斗争。他先从衣食住行这些基本的方面来了解，当时的青年工人处于资本主义的压迫下，最基本的衣食住行都难以保障，饥饿是常态，只能居住在贫民窟中，这样的条件导致他们大多身患疾病，寿命很短[4]；其次是工人的受教育情况，大多数工人因为忙于工作都没有时间和精力接受过教育，本来最应该接受教育的儿童却也因为在工厂工作而错失教育机会，就算他们有机会去接受教育，这些出身于工人阶级家庭的孩子能够选择的学校寥寥无几，而且这些学校的教学质量普遍低下，大多数以宗教教育为主，所传授的内容充满了晦涩难懂的宗教教义，对于孩子们未来的生活和个人发展并无实质性的帮助；最后是工人的道德情况，由于工人的生活条件过于艰苦，连最基本的生存都无法保证，更不用说要求他们遵守社会道德，因此社会犯罪率不断提高，社会矛盾不断恶化，阶级矛盾不断加深。在《论英国工人阶级现状》的著述中，恩格斯不仅揭示了资本家阶层对青年劳动力的无情剥削与沉重压迫，还进一步深刻阐明了青年群体未来的成长路径与变革方向，即在于对资产阶级统治的坚决反抗与不懈斗争。他通过详尽的剖析，强调了青年作为社会变革的重要力量，其未来的出路在于通过集体行动挑战既有的不公正秩序，以实现自我解放与社会进步的双重目标。这一论述不仅体现了恩格斯对青年命运的深切关注，也为其时代背景下的社会变革理论注入了新的活力与深度。
2.2. 马克思主义青年观的确立阶段
在《关于费尔巴哈的提纲》这部经典著作中，马克思首次将实践作为核心视角，深入剖析了人的本质思想。这一里程碑式的论断，对于青年一代形成全面而准确的人的本质观，进而推动其自由而全面的发展，具有深远的启示意义。从实践的角度看，《提纲》不仅独到地阐释了人类本质这一深刻议题，而且为青年群体提供了深化对人类本质认知的宝贵路径，进而促进他们构建稳固且积极向上的世界观与人生观体系。更重要的是，《提纲》强调了人类本质所固有的三大核心属性：社会性，即人在社会关系中的存在与发展；现实性，指的是人类本质根植于具体的历史条件与现实环境之中；以及历史性，表明人类本质是一个随时代变迁而不断演进的过程。人并非孤立、片面的存在，而是深植于社会发展脉络中，是真实、鲜活、具有历史意义的现实个体，人的发展与社会的发展是紧密相连，互为依存的。从劳动实践的视角来看，个体在劳动中不仅达成了个人价值的实现，更以实际行动为社会的整体进步注入了不竭动力。与此同时，社会的持续发展与繁荣，又转而成为滋养人的全面发展的肥沃土壤，不仅提供了丰富的物质基础，还构建了必要的精神支撑体系，进而催化了人的自由度的提升与全面素质的飞跃性进步。这一过程体现了个人与社会之间相辅相成、相互促进的紧密关系，是人类社会发展进程中不可或缺的重要维度。这一深刻洞察，不仅丰富了人类自我认识的理论宝库，也为青年一代的成长与发展指明了方向。
在《莱比锡大屠杀实录：透视德国工人运动的暗流》与《德国革命与反革命势力的交锋》中，恩格斯着重阐述了青年群体作为一股不可忽视的力量，在加速德国革命步伐中所扮演的关键角色。他通过对莱比锡大屠杀事件之血腥与残酷的深入剖析，不仅细致勾勒了这场悲剧的全貌，更深刻地揭示了当时社会架构下民众所承受的深重苦难与无情压迫，“德国青年将会完成这一转变。可是这样的年轻人，在资产阶级中间是找不到的。德国的革命要从工人中间发起。”[5]他敏锐地观察到了青年力量在德国工人运动中的崛起和推动作用，进一步证明了青年是推动社会进步的重要力量。
1848年，《共产党宣言》发表，在这部具有里程碑意义的著作《共产党宣言》中，尽管马克思与恩格斯并未直接针对青年群体提出特定的理论构想，但他们却以人类社会发展的壮阔图景为经纬，深刻而全面地剖析了人的全面发展这一核心议题的重要性，为青年一代的成长与发展提供了深远的理论启示与实践指南，“在那里，每个个体的自由发展是所有人的自由发展的条件。”[6]这种全面发展的理念，在某种意义上，也隐含着马克思恩格斯对青年一代实现全面发展的期望和要求。通过强调人的全面发展，他们为青年一代的成长指明了方向，激励青年在社会变革中发挥积极作用，追求个人与社会的共同进步。
从这一时期马克思和恩格斯的著作中可以明显看出，这时候的马克思和恩格斯已经从唯心主义者转变为唯物主义者，对于青年问题的思考也不再局限于职业选择，而更多考虑的是人的全面发展，而且开始用唯物主义的视角来思考问题和解决问题。在马克思与恩格斯对于实践领域的深入探索中，他们的思想体系逐步走向成熟与完善，对世界的洞察也愈发深邃与全面，这种深入的理解促使他们对青年问题的思考变得更加丰富和全面，为青年一代的成长和发展提供了更为坚实的理论支持。
2.3. 马克思主义青年观的完善阶段
在1866年之后，马克思和恩格斯的青年理念体系在历经发展后，正逐步迈向更为完善与成熟的阶段。“从工厂制度中萌发出了未来教育的幼芽，未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法”[7]在《资本论》这部巨著的首卷之中，马克思不仅深刻剖析了资本主义经济的运行机制，还间接地、但极具前瞻性地阐明了青年教育的核心目标与实现路径。具体而言，马克思指出，青年教育应当与生产劳动、智育及体育紧密结合，这不仅是提升社会生产力的有效途径，更是促进个体综合素质全面提升、实现个人潜能最大化的必要手段。通过这样的教育路径，青年一代不仅能够掌握必要的知识与技能，更能在实践中锤炼品格、增强社会责任感，为未来的社会发展贡献自己的力量。在1866年，马克思于日内瓦国际工人联合会所发表的《临时中央委员会就若干问题给代表的指示》一文中，鲜明地提出了：“最先进的工人充分地认识到他们的阶级和整个人类的未来，都依赖工人的教育。”[8]马克思以坚定的立场倡导青少年接受教育，坚信人类的进步与青年的教育息息相关，更直接指出了青年是无产阶级乃至全人类的未来和希望。基于这一认知，马克思在论述社会发展的过程中，特别强调了保障青少年顺利接受教育的必要性，并将教育细化为三个层面：“首先是智育。其次是体育。最后技术教育。”[8] (p. 270)他主张教育应与生产劳动紧密相连，互为促进。
恩格斯在1893年的《致国际社会主义者大学生代表大会的信》中对青年群体寄予厚望，“希望你们的努力将使大学生们愈益意识到，正是应该从他们的行列中产生出这样一种脑力劳动无产阶级。”[9]深刻揭示了青年群体在社会进步与发展中的不可替代与关键性作用，进一步确认了青年作为社会变革与创新核心力量的重要地位。“未来革命事业不仅要掌管政治机器，而且要掌管全部社会生产，而这需要的不是响亮的词句而是丰富的知识。”[10]更为青年的未来发展指明了方向，进一步丰富了他们的青年观。恩格斯的青年教育观首先肯定青年的重要地位，青年大学生作为脑力劳动无产阶级，将在社会变革中发挥重要作用；其次他重视青年的专业知识培养，工人阶级的解放需要各种专业知识的青年人才，因此青年教育应注重培养青年的专业知识和技能；最后他强调了青年的全面发展，除了政治热情外，青年还需要具备丰富的知识和专业技能，以实现全面发展。这些见解不仅深刻体现了恩格斯对于青年培育领域的周全考量，而且为后世青年教育事业的发展奠定了坚实的理论基础，并持续为相关实践工作提供着宝贵的理论指导与启示。它们不仅丰富了青年教育理论体系，还促进了教育实践方法的创新，确保了青年一代能够在正确的引导下茁壮成长，为社会进步贡献力量。
3. 马克思主义青年观的理论价值
马克思主义青年观，作为对青年群体及其发展规律的深刻剖析与精准把握，不仅仅局限于对青年现象的简单描述，而是从哲学、社会学、政治学等多维度出发，对青年在社会结构中的角色、功能、成长路径及面临的挑战进行了全面而深刻的洞察。它不仅揭示了青年成长的内在逻辑与外部环境的相互作用，更是指导青年工作实践、促进青年全面发展的重要思想源泉和行动纲领。在马克思主义理论体系中，青年观占据着举足轻重的地位，它是马克思主义关于人的自由全面发展理论在青年群体中的具体体现和生动实践。随着时代的变迁和社会实践的深入，马克思主义青年观也在不断与时俱进，展现出强大的生命力和适应性。它紧密结合国内外形势的新变化，积极吸收新的时代元素和实践经验，不断丰富和发展自身的理论体系。马克思主义青年观作为指导青年工作、促进青年发展的重要思想武器，其发展历程充分体现了理论与实践相结合、继承与创新相统一的马克思主义基本原则。同时马克思主义青年观不断探索适应新时代要求的青年工作新思路、新方法，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人提供理论指引[11]。
3.1. 为青年地位提升与发展实践提供明确的理论指引
马克思和恩格斯作为两位伟大思想家通过深入剖析社会历史发展规律，并结合青年的特殊地位和角色，将对青年及其相关问题的深入洞察和独到见解构成了一个经过实践检验的、科学的理论体系。马克思主义青年观认为，青年是社会的未来和希望，他们具有旺盛的生命力、创造力和进取精神。青年不仅是社会物质财富和精神财富的创造者，更是社会变革的推动者和历史进步的引领者。因此，必须高度重视青年的地位和作用，为青年的成长和发展创造有利条件。此理论体系不仅稳固地构建了马克思主义青年观发展的基石，为其后续深化与拓展铺设了坚实的道路，还持续发挥着导航作用，引领青年工作的实践探索不断前行，确保青年事业在正确的轨道上蓬勃发展。马克思和恩格斯以人的自由和全面发展为目标，始终将青年问题置于重要位置，他们提出的许多独到见解，对于当代青年地位的提升和发展仍然具有深远的指导意义。中国特色的马克思主义青年观，坚持以人民为中心的发展思想，强调青年的主体地位和全面发展需求，注重在实践中提升青年的创新精神和实践能力。它倡导青年要树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，勇于担当时代赋予的历史使命；同时，也鼓励青年要积极参与社会实践，将个人理想融入国家和民族的发展大局之中，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。“中国的未来和中华民族的未来掌握在年轻人手中。青年的理想信念、精神状态以及整体素质，不仅反映了一国的发展水平，还反映了一国的核心竞争力。”[12]此番论述，鲜明地凸显了青年群体作为国家发展进程中的中流砥柱角色，强调了青年力量的关键作用，不仅映射了国家综合实力的发展脉络，还预示着国家核心竞争力提升的潜力所在。此外，我国还坚持“立德树人”的教育理念，在党的二十大报告中指出要“落实立德树人根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”[13]旨在培养具备高尚品德和扎实学识的新时代青年。这一系列重要论述，不仅体现了国家对青年成长的殷切期望，而且对于新时代青年工作的导向提出了深刻的理论指引，不仅彰显了马克思主义理论紧跟时代步伐、不断创新的鲜明特质，还进一步凸显了其对于青年地位的提升以及发展实践的理论指引的时效性与前瞻性。
3.2. 为新时期青年工作实践提供了明确的理论指引
马克思恩格斯对青年问题的深入探索和创新发展，为马克思主义青年观开辟了崭新的理论境界。他们突破传统观念，提出了许多具有前瞻性和创新性的理论观点，为青年工作提供了更为广阔的思路和方向。在马克思主义青年观的指引下，新时代青年工作迎来了新的发展机遇和挑战。这一理论明确了青年工作的根本方向，要求我们紧密结合时代特点和青年实际，积极探索新的工作方法和路径，推动青年工作不断创新发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。
马克思青年观是在对青年群体的深入观察中总结得出的，对于当代青年的成长和发展具有重要的现实指导意义，其青年观的核心是如何促进青少年的自由全面发展，这与新时代的青年工作的要求不谋而合[14]。马克思和恩格斯认为，青年要不断发展自身以适应社会发展的需要。随着社会的不断发展演进，社会对人才结构的渴求日益显现出向综合化、复合化转型的鲜明趋势。当前，新时代的青年群体，作为人类社会进步与国家繁荣的核心驱动力，其教育培养的目标应当明确指向全面素质人才的培养上，这不仅是顺应时代发展的必然要求，也是确保青年能够胜任未来复杂多变社会挑战的关键所在。我们党自执政以来便高度重视青年的教育问题。青年是我国未来发展的中坚力量，我国目前正处于发展的关键时期，对于青年的教育和培养显得格外重要。在新时代的征程中，我们应当秉持马克思恩格斯所倡导的关于人类全面进步的理论精髓为导航，矢志不渝地致力于塑造一批能够契合社会主义事业蓬勃发展需求的全方位发展人才，即那些不仅专业技能精湛，且具备广泛知识视野、创新思维和社会责任感的接班人。这样的努力，旨在为国家繁荣昌盛与民族伟大复兴的宏伟蓝图注入青春的智慧与活力，确保每一代青年都能成为推动历史车轮滚滚向前的坚实力量。
青年历来是时代的先锋，肩负着每一代特有的使命与担当。深入学习马克思恩格斯的青年观，不仅能帮助我们更深刻地理解青年工作理论，还能使我们在面对当前青年工作存在的问题时，找到切实可行的解决方案，从而更有效地推动青年工作的实施。在当前复杂多变的世界环境中，正确把握马克思恩格斯的青年观，对于引导青年积极投身社会建设，具有至关重要的指导意义.
4. 马克思主义青年观的实践价值
马克思主义青年观，作为科学而深邃的理论体系，不仅为青年工作构筑了坚实的行动基石，提供了明确无误的导航灯塔，更在波澜壮阔的历史进程中，为中华民族伟大复兴的壮丽事业注入了强大的时代自信与不竭的精神动力。它深刻洞察了青年群体的特性与价值，将青年视为社会变革与发展的先锋力量，强调青年是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的生力军和突击队。在马克思主义青年观这一科学理论的指引下，新时代青年工作被赋予了新的使命与要求，即要紧密围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，激发青年的历史责任感和使命感，鼓励他们勇于担当、敢于创新、勤于实践，成为有理想、有本领、有担当的时代新人。马克思主义青年观不仅为青年指明了前进的方向，还通过系统的理论教育和实践锻炼，帮助青年树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，铸牢信仰之基，补足精神之钙。同时它倡导青年全面发展，鼓励青年在德智体美劳各方面不断进步，成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人[15]。
4.1. 铸牢当代中国青年发展的理想信念之基
“青年兴则国家兴”[16]，青年作为社会的未来和希望，承载着推动社会进步和实现共产主义理想的重要使命。马克思和恩格斯将青年视为社会进步和变革不可缺少的重要力量，认为青年一代应致力于培育共产主义道德风尚。培育共产主义道德风尚不仅是青年个人成长的需要，更是为共产主义事业贡献力量的必要条件。通过学习和实践共产主义道德风尚，青年能够树立正确的价值观，坚定理想信念，为构建更加公正、平等、和谐的社会做出积极贡献。在当今信息爆炸的时代背景下，文化的多元化和价值观的交融日益凸显，这一文化大熔炉的现象使得部分青年在纷繁复杂的信息流中迷失了自我，甚至偏向了错误的价值观。“理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上‘缺钙’”[17]要想引导青年健康成长，就需要他们树立坚定的理想信念，如果缺少理想信念的指引，就会丧失前进的方向，在人生之路上迷失自我。因此，在当代中国这个充满机遇与挑战的新时代，广大青年群体必须深刻认识到自身肩负的历史使命与时代责任，将马克思主义基本原理作为引领前行的灯塔，照亮前行的道路。马克思主义作为揭示人类社会发展规律的科学理论，不仅为我们提供了认识世界、改造世界的强大思想武器，更为青年一代指明了成长成才的正确方向。当代中国青年必须以马克思主义基本原理为指引，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想并终生为之奋斗，这样的有志青年是党、国家和人民所需要的。
4.2. 指明当代中国青年发展的全面成长之路
在社会发展的宏伟蓝图中，青年群体始终占据着举足轻重的战略地位，其影响力跨越时代，深远而广泛。马克思与恩格斯曾高瞻远瞩地指出，青年个体的成长目标应当设定为追求成为一个自由、全面且均衡发展的个体，这一理念不仅是对青年自身潜能的深切期许，也是对社会进步力量的深刻洞察。“把青年一代造就成德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”[18]因此青年要通过学习和实践不断提升自己的综合素质和能力水平，成为德智体美劳全面发展的人。同时，要注重引导青年树立正确的三观，培育出一批兼具社会责任感、创新思维与实践执行力并重的杰出青年人才。对于当代中国青年群体而言，首要且核心的任务在于构筑并坚守崇高的理想信念，这一信念体系不仅是青年成长道路上不可或缺的精神基石与驱动力，更是引领其前行的明灯。青年应将个人的梦想与追求深深植根于国家和民族的发展大局之中，“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。”[19]青年要将个人理想融入国家富强、民族复兴的宏伟事业，以实际行动为国家的繁荣昌盛与民族的持续进步添砖加瓦。其次，服务祖国与人民已然成为当代青年肩上不可推卸的神圣职责与使命[20]。中国是人民当家作主的社会主义国家，因此中国青年必须紧密联系人民群众，从他们身上汲取智慧和力量，以推动个人成长和事业发展。同时，青年应自觉将个人目标与国家的前途命运紧密相连[21]，共同书写新时代的壮丽篇章。最后青年应知行合一，艰苦奋斗，将理论知识转化为实际行动，青年应将所学所得落实到具体行动中，为实现民族复兴的伟大梦想贡献青春力量。
5. 总结
马克思与恩格斯的青年理论，作为马克思主义理论体系中的关键构成部分，为新时代背景下青年议题的研究构筑了坚实的理论基础与宝贵的指导方针。首先对马克思主义青年观的深度挖掘与阐释，不仅极大地丰富了马克思主义的理论宝库，更使其理论精髓在新时代的语境下焕发出新的生机与活力，展现出鲜明的时代意义与指导价值。其次，加强这一青年观的研究，对于解决当前我国青年在健康成长过程中面临的问题具有显著的指导意义。通过将马克思主义青年观的核心要义与我国独特的历史脉络和时代特征相融合，我们能够探索出一条符合我国国情、促进新时代青年全面发展的实践路径，为青年成长成才提供明确的方向指引。随着我国经济社会的快速发展与全面进步，新时代对青年的期待与要求亦随之不断升华。新时代的青年被赋予了更加重大的历史使命与社会责任，他们需要勇于担当，积极进取，不断提升自我综合素质，以适应并引领时代的发展潮流。在此背景下，深入研究马克思主义青年观，无疑为青年的自我实现与社会贡献提供了坚实的理论支撑与清晰的实践导向。同时，面对新时期青年工作领域涌现的新情况、新问题，对马克思主义青年观的研究更显得尤为迫切与重要。通过深入剖析其青年工作理论，我们能够更加精准地把握青年工作的本质规律与发展趋势，为当前青年工作中存在的困境与挑战提供科学有效的应对策略，从而推动青年工作在新时代背景下实现创新发展，为青年的健康成长与全面发展保驾护航。