张载气论的“象”概念探微
An Analysis of the Concept of “Xiang” in Zhang Zai’s Theory of Qi
摘要: 张载的气论将“气”视为宇宙万物的本体,而“象”则是“气”的表现形态。本文揭示了“象”在张载哲学体系中的重要性,阐述了形与象的关系问题,有助于理解“有气方有象”以及“凡象皆气”的两个重要命题。“象”概念构成张载气论哲学体系的核心枢轴,承载着重要的理论体系建构的功能。
Abstract: Zhang Zai’s theory of Qi regards “Qi” as the fundamental substance of all things in the universe, while “Xiang” (phenomenal manifestation) represents the expressive form of “Qi”. This paper reveals the significance of “Xiang” within Zhang Zai’s philosophical system, elucidates the relationship between form (“Xing”) and manifestation (“Xiang”), and contributes to the understanding of two key propositions: “Where there is Qi, there is manifestation” and “All manifestations are Qi”. The concept of “Xiang” serves as the pivotal axis of Zhang Zai’s philosophical system of Qi theory, carrying important functions in the construction of its theoretical framework.
参考文献
|
[1]
|
王树人, 喻柏林. 论“象”与“象思维” [J]. 中国社会科学, 1998(4): 38-48.
|
|
[2]
|
王弼. 王弼集校释[M]. 楼宇烈, 校释. 北京: 中华书局, 1980.
|
|
[3]
|
王汐朋. 张载思想的“象”概念探析[J]. 现代哲学, 2010(2): 123-128.
|
|
[4]
|
张载. 张载集[M]. 章锡琛, 点校. 北京: 中华书局, 1978.
|
|
[5]
|
张绍时. 先秦“象”范畴研究[D]: [博士学位论文]. 长沙: 湖南师范大学, 2019.
|
|
[6]
|
朱伯崑. 易学哲学史(第2卷) [M]. 北京: 华夏出版社, 1996.
|
|
[7]
|
程颢, 程颐. 二程集[M]. 王孝鱼, 点校. 北京: 中华书局, 1981.
|
|
[8]
|
李存山. “先识造化”: 张载的气本论哲学[J]. 中国哲学史, 2009(2): 59-71.
|
|
[9]
|
杨立华. 气本与神化——张载哲学述论[M]. 北京: 北京大学出版社, 2008.
|
|
[10]
|
林乐昌. 张载两层结构的宇宙论哲学探微[J]. 中国哲学史, 2008(4): 78-86.
|
|
[11]
|
林乐昌. 张载对儒家人性论的重构[J]. 哲学研究, 2000(5): 48-54.
|
|
[12]
|
丁为祥. 张载对“形而上”的辨析及其天道本体的确立[J]. 哲学研究, 2020(8): 51-61+128-129.
|