丝路文化的影像生成与叙事范式重构
The Cinematic Construction and Narrative Reconfiguration of Silk Road Culture
DOI: 10.12677/ass.2026.152112, PDF,    科研立项经费支持
作者: 欧阳佳英, 刘秀娣:江西理工大学外国语学院,江西 赣州
关键词: 丝绸之路纪录片丝路文化叙事策略Silk Road Documentary Silk Road Culture Narrative Strategies
摘要: 丝路题材纪录片是共建国家了解中国文化的窗口之一,对建构丝路文化记忆和凝聚文化认同至关重要。近年来,以丝绸之路为主要题材的纪录片引发了现象级的文化潮流,一改以往注重宏大视角和历史叙事的创作风格,形成了一套本土化的叙事逻辑与美学范式,成为建构大众丝路文化记忆的主要话语来源。当代纪录片创作者通过复调叙事,剖析丝路文化内涵,以创新科技赋能丝路文化记忆建构,以小故事阐释大时代的叙事策略,将丝路文化的视听张力呈现于荧屏之上,增强大众对丝路文化的认同。
Abstract: Documentaries on the Silk Road serve as one of the windows for partner countries to understand Chinese culture and play a vital role in constructing Silk Road cultural memory and fostering cultural identity. In recent years, documentaries primarily focused on the Silk Road have sparked a phenomenal cultural trend. Departing from previous styles that emphasized grand perspectives and historical narratives, they have developed a localized narrative logic and aesthetic paradigm, becoming a dominant source of discourse in shaping public memory of Silk Road culture. Contemporary creators employ polyphonic narratives to analyze the cultural essence of the Silk Road. By leveraging innovative technology to empower the construction of Silk Road cultural memory and employing narrative strategies that use small stories to interpret grand eras, they bring the audio-visual impact of Silk Road culture on screen, thereby strengthening public identification with this cultural heritage.
文章引用:欧阳佳英, 刘秀娣. 丝路文化的影像生成与叙事范式重构[J]. 社会科学前沿, 2026, 15(2): 116-123. https://doi.org/10.12677/ass.2026.152112

参考文献

[1] 柏振平, 张桂华. 纪录片生态书写的客观叙事、主观投射和形象建构[J]. 传媒, 2024(7): 40-42+44.
[2] 张语洋, 周星. “一带一路”语境下“丝绸之路”电视纪录片的跨文化传播[J]. 中国电视, 2015(11): 65-69.
[3] [俄]巴赫金·陀思妥耶夫斯基. 诗学问题[M]. 白春仁, 顾亚铃, 译. 北京: 三联书店, 1988: 50.
[4] 史海燕. “一带一路”题材纪录片《通向繁荣之路》的叙事特点和价值表达[J]. 电影评介, 2024(2): 98-102.
[5] [英]彼得·弗兰科潘. 丝绸之路: 一部全新的世界史[M]. 邵旭东, 孙芳, 译. 杭州: 浙江大学出版社, 2016: 8.
[6] 柴冬冬. 文化间性: “丝绸之路”文化阐释的逻辑起点[J]. 内蒙古社会科学, 2021, 42(3): 181-189.
[7] [美]康拉德·菲利浦·科塔克. 人类之镜[M]. 熊茜超, 陈诗, 译. 上海: 上海社会科学院出版社, 2011: 45.
[8] 赵永华, 刘娟. 文化认同视角下“一带一路”跨文化传播路径选择[J]. 国际新闻界, 2018, 40(12): 67-82.
[9] 史少博. 中华文化走向世界与西方文化的“东方转向” [J]. 兰州学刊, 2023(7): 5-13.
[10] 敖永春, 周晓萍, 马鑫. 基于TikTok平台的中华文化国际传播创新路径[J]. 传媒, 2022(22): 72-75.
[11] 张晓萌, 周鼎. 以丝路精神涵养人类文明新形态: 历史视野、逻辑意蕴与当代价值[J]. 教学与研究, 2022(10): 76-84.
[12] 马丽蓉. 从中华文明特性看丝路人文共同体建设的逻辑理路[J]. 西亚非洲, 2023(5): 3-21+156.
[13] 崔亚卓, 姜翼飞. 浅析历史文化类纪录片戏剧场域的建构[J]. 当代电视, 2025(4): 93-96.
[14] 巴赫金. 诗学与访谈[M]. 白春仁, 顾亚铃, 译. 河北: 河北教育出版社, 1998: 5.
[15] 比尔·尼科尔斯. 纪录片导论[M]. 第3版. 王迟, 译. 北京: 中国国际广播出版, 2020: 138-139.
[16] 何苏六, 丰瑞. 纪录片创作[M]. 北京: 中国传媒大学出版社, 2015: 144.
[17] 苏米尔, 彭傲. 近年来“一带一路”题材纪录片创作与传播发展报告[J]. 电影文学, 2024(2): 31-36.
[18] 李佳欣, 周兰. 记忆的纹理: 文化记忆视域下“一带一路”专题纪录片的影像建构思路[J]. 电影文学, 2024(7): 59-65.
[19] [德]扬·阿斯曼. 文化记忆: 早期高级文化中的文字、回忆和政治身份[M]. 金寿福, 黄晓晨, 译. 北京: 北京大学出版社, 2015: 87.
[20] 蔡爱芳, 宋立. 纪录片《跟着唐诗去旅行》: 空间转向与文化记忆[J]. 中国广播电视学刊, 2024(2): 94-97.
[21] 赵静蓉. 文化记忆与身份认同[M]. 北京: 生活·读书·新知三联书店, 2015: 13.
[22] 李天, 王楠. 时空架构、具身展演与身份认同: 国产电影中非遗影像的文化记忆建构[J]. 电影文学, 2024(19): 85-90+95.
[23] 安立国, 王欣杨. 融媒体语境下微纪录片的创作、审美与传播新趋势研究[J]. 电影文学, 2024(5): 58-62.
[24] 陈清洋, 黄亚利. 寻根与追梦: 改革开放40年“丝绸之路”的影像呈现[J]. 中国电视, 2018(8): 77-80.
[25] 章莉莉, 吴苇杭. 新时代陶瓷非遗纪录片的国家形象建构与传播研究[J]. 电影评介, 2024(15): 9-15.
[26] 马莉莎. 个体生命的影像书写——评8集纪录片《丝路, 重新开始的旅程》[J]. 当代电视, 2014(4): 14-15.
[27] 成亚生. 新质生产力赋能纪录片对中华优秀传统文化的数智化传承与创新[J]. 中国电视, 2025(4): 59-68.
[28] 韩坤妮. 以国际视野创新国际传播的策略分析——央视微纪录片《从长安到罗马》解读[J]. 中国广播电视学刊, 2022(1): 102-104.
[29] 韩飞, 田维钢, 黄绮婷. 纪录片参与的文明传播与交流互鉴——以《从长安到罗马》为例[J]. 当代传播, 2020(6): 107-109.
[30] 万恩德. 个体记忆向集体记忆的转化机制——以档案为分析对象[J]. 档案管理, 2018(2): 7-10+88.
[31] 袁冬琪, 张春杏. 美食文化节目的文化记忆建构——以《一馔千年》为例[J]. 新闻爱好者, 2024(10): 91-93.