|
[1]
|
何怀宏. 良心论[M]. 北京: 北京大学出版社, 2009.
|
|
[2]
|
汪凤炎, 郑红. 良心新论[M]. 济南: 山东教育出版社, 2011.
|
|
[3]
|
李世平. 孟子良心思想研究[D]: [博士学位论文]. 上海: 复旦大学, 2012.
|
|
[4]
|
李霞, 李文虎. 《青少年良心评估问卷》的编制[J]. 心理与行为研究, 2010, 8(4): 268-273.
|
|
[5]
|
陈颖, 邹晓燕. 20-28个月儿童模仿与良心的相关研究[J]. 当代学前教育, 2010(4): 4-9.
|
|
[6]
|
梁宗保, 张光珍, 陈会昌. 西方儿童良心发展的研究现状[J]. 心理发展与教育, 2007, 23(3): 117-121, 128.
|
|
[7]
|
Grusec, J.E., Goodnow, J.J. and Kuczynski, L. (2000) New Directions in Analyses of Parenting Contributions to Children's Acquisition of Values. Child Development, 71, 205-211. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
|
|
[8]
|
Aksan, N. and Kochanska, G. (2005) Conscience in Childhood: Old Questions, New Answers. Developmental Psychology, 41, 506-516. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
|
|
[9]
|
Kochanska, G., Koenig, J.L., Barry, R.A., Kim, S. and Yoon, J.E. (2010) Children’s Conscience during Toddler and Preschool Years, Moral Self, and a Competent, Adaptive Developmental Trajectory. Developmental Psychology, 46, 1320-1332. [Google Scholar] [CrossRef] [PubMed]
|
|
[10]
|
李海青. “家”的结构分析: 当代青年人“家”的内隐观研究[J]. 心理科学, 2008, 31(4): 1014-1017.
|
|
[11]
|
王立皓, 汪凤炎. 大学生“仁”观结构研究[J]. 西南大学学报(社会科学版), 2010, 36(3): 7-12.
|
|
[12]
|
吕慧超, 张庆林, 范丰慧. 大学生心中父亲形象的结构分析[J]. 心理科学, 2012, 35(1): 117-122.
|
|
[13]
|
伍晓明. “爱(与) (他)人”——重读孔子的“仁者爱人” [J]. 中国文化研究, 2003(4): 79-92.
|
|
[14]
|
王楷. 仁者自爱: 儒家传统的道德生命观及其哲学基础[J]. 孔子研究, 2012(5): 22-31.
|
|
[15]
|
汪凤炎, 郑红. 智慧心理学的理论探索与应用研究[M]. 上海: 上海教育出版社, 2014.
|
|
[16]
|
黄秉生. 壮族文化根系与壮族文化生态美——壮族文化生态美研究之一[J]. 广西民族学院学报(哲学社会科学版), 2003, 25(2): 81-86, 103.
|
|
[17]
|
张汝伦. 重思智慧[J]. 杭州师范大学学报(社会科学版), 2010, 32(3): 1-9, 28.
|
|
[18]
|
李存山. 中国哲学的特点与中华民族精神[J]. 哲学研究, 2014(12): 36-44.
|
|
[19]
|
皮伟兵, 焦莹. 先秦儒家义利观新探[J]. 伦理学研究, 2011(6): 65-68.
|
|
[20]
|
杨清荣. 儒家义利观解读[J]. 道德与文明, 2005(1): 24-27.
|
|
[21]
|
任亚辉. 中国传统儒家责任心理思想探究[J]. 心理学报, 2008, 40(11): 1221-1228.
|
|
[22]
|
弗兰克∙梯利. 伦理学概论[M]. 何意, 译. 北京: 中国人民大学出版社, 1987.
|
|
[23]
|
何怀宏. 良心与正义的探求[M]. 哈尔滨: 黑龙江人民出版社, 2009.
|